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sábado, 30 de octubre de 2010

Elegía a Néstor Carlos Kirchner (In memorian)

Nada sacude y quita tanta muerte
como pensar, ¡Gran flaco!, en tu candor,
una inocencia que ha llegado lejos
revestida con recias armaduras,
hoy púas y dolor,
a protegernos de óxidos añejos
de nuestra advenediza condición.
Quiero sufrir frugal y tercamente
por la partida de tu corazón,
por el irse fugaz de tu alta vida,
de tu titánica pasión.
Hoy ha llegado un viento patagónico
y sacude tu adiós.
Más no se trata de un suspiro agónico
Quizá el amor produzca tanto Dios
o tu ausencia gigante lo gestione,
o sólo llore un raudo bandoneón
o la tristeza misma se emocione

¿Qué se yo?

Pero quedó una estela de ternura,
en páramos de agraz desilusión.
Ya nadie sigue igual, nadie se cura
de tu ausencia por siempre y su funéreo son
Queremos mejorarnos bebiéndonos el vino
de los hipócritas que a nada llevan
y trataron de alzarse tu destino
como aves de rapiña que se ceban
no sólo en tus destellos
también en el escaso pan del pobre,
en su menudo amor,
el que pródigos cambian entre ellos,
como menudo cobre,
para suplir lo huérfanos que son,
y así paliar la sucia indiferencia
de los que mercan mas con su dolor.

Adiós flaco, adiós Lupo, adiós candor.
Nos dejaste un temblor en cada mano.
Por cada rictus de odio, un sonreír mundano,
un ancho de baraja y una espada de flor,
en el vicioso juego cultivada,
para ganarle en trucos al mismísimo horror.


Jamás, las risotadas, las manazas,
olvidaremos. ¡Tanto Sur en vos,
tanta luz emanada de tu encanto
y de tu desprolija proporción!
Humanidad, altivez y señorío
en desgarbados pasos y disfónica voz.

Queremos para siempre prometerte
no abandonar jamás tu corazón,
su legendario pulso, aquilatado,
por tu limpia, solar, revelación,
la de que un día una argentina nueva
pueda erigirse dueña y compañera
de lo mejor que puede dar lo humano
de lo posible sólo por amor

viernes, 29 de octubre de 2010

OPINÓLOGOS FUNDAMENTALISTAS.-

Son, como dijera Antonio Machado, “de espíritu burlón y de alma quieta”, como quienes jamás han pisado una cancha de fútbol pero son capaces de enmendar al mismo Maradona. Hoy, como ejemplo, pongo a Santiago Kovadlof y su artículo sobre la muerte de Néstor Kirchner publicado en el diario “La Nación” el día siguiente al del infausto acontecimiento. En sus primeras líneas,¡Oh sorpresa!, deplora el deceso, pero en seguida nos espabilamos. No porque se haya ido un gran hombre, un excelso estadista, un valiente republicano, el gran abogado del pueblo como yo considero que ha sido, sino porque, en opinión del columnista no ha dejado un heredero político sino únicamente división. Según esta óptica todo lo que ha hecho estuvo inspirado en la omnipotencia. No fue valiente, sino osado e inconsciente. No fue solidario sino egocéntrico. Lo suyo no fue lucha sino desenfreno. No hubo entrega de su parte, sólo ambición, etcétera.-
El opinólogo fundamentalista, procede como un pastor, gurú, sacerdote o gran brujo de una religión. No nos da razones o argumentos que se contrapongan y cuestionen el populismo político desarrollado a favor del pueblo que provengan por ejemplo de una visión neoliberal, socialista, marxista o lo que sea que considere plausible el opinante.
Nos descerraja como una verdad revelada lo ominoso de la gestión kirchnerista. No discute, polemiza o dialoga, aunque sea imaginariamente,con los fundamentos que inspiraron las decisiones, obras y realizaciones de Néstor Kirchner sino que se coloca por encima de él, apostrofándolo, denigrándolo, anulándolo o intentándolo al menos,
con un discurso cerril que no admite réplicas porque lejos de argumentar repite,como en una letanía, consideraciones acerca de la psicología del hombre que denosta. A partir de allí pontifica como un verdadero profeta sobre la posible o probable suerte futura del pueblo argentino ¿Cómo puede ser que un hombre ilustrado, que tuvo tiempo y dinero para estudiar, que con la oportunidad que le dio la vida se formó en los mejores claustros accediendo al conocimiento, opine como un fanático o un troglodita? ¿Cómo puede haber un fundamentalista ilustrado? Cualquiera puede suponer que para ser alguien en la historia política, para alumbrar cambios y transformaciones en las estructuras, para manejar el dificilísimo arte de lo posible que es la política, cruzada por fuerzas e intereses sectoriales y corrientes de poder y conseguir algo, por pequeño que sea, hay que ser algo así como un titán.- Cualquiera también puede darse cuenta, aunque sepa quiénes fueron y qué pensaban los que pertenecieron a las escuelas filosóficas de los cínicos, los hedonistas, los epicureístas, spencerianos, o los partidarios en general del no hacer, aquéllos escépticos de la acción o la palabra, que, en política, estas posturas del pensamiento especulativo que descreen del progreso o de su misma posibilidad no tienen cabida. Que mas que juzgar a los hombres que hacen, que se juegan, tratando de realizar ideales para los otros, más todavía que para sí mismos, que como Moreno, Castelli, Monteagudo, San Martín, Perón, Juan Domingo y Eva, entregan su vida para la realización de una causa común, habría que ayudarlos, ponerles el hombro, estar junto a ellos. El inmovilismo “de espíritu burlón y de alma quieta” llevó a que hubiera treinta mil torturados, muertos y desaparecidos. Llevó a que los políticos acomodaticios, timoratos, pusilánimes de siempre, a que los que profesan el Manualde zonceras argentinas, a que los tilingos, cipayos, tirifilos, mequetrefes que cunden por todos los rincones de la historia argentina, metiendo su baza de estúpidos, de intelectuales de opereta, de calientasillas y tinterillos, inclinaran siempre su cerviz de lacayos burgueses ante los poderosos. Ante el FMI y el Banco Mundial, ante el Club de París y la Sociedad Rural, ante el Grupo Clarín, ante los honorables gobiernos europeos y de los Estados Unidos de América. ¿Dónde, en qué lugar ponen sus ojos y sus cerebros, presuntivamente de intelectuales académicos,Santiago Kovadloff, Mariano Grondona, Joaquín Morales Solá y, en fin, otros, sino los ponen en la tristeza, el hambre, la marginación de cientos de miles de compatriotas? ¿Acaso no creen en la acción política, en que resulte posible mejorar la condición humana? Nuestros intelectuales son fundamentalistas del nihilismo, desgraciadamente.-

jueves, 28 de octubre de 2010

NÉSTOR CARLOS KIRCHNER, LUTO POR EL INSIGNE ABOGADO DE LA REPÚBLICA.-

Mi corazón está de luto, junto al de todos los argentinos que hoy y para siempre lamentamos y sentiremos la falta de este hombre preclaro, abogado de la república en el antiguo sentido que tiene la palabra de “cosa pública”, asuntos de todos, del pueblo, de la gente desamparada, que él defendió haciéndoles frente sin eufemismos, con frontalidad, autoridad y valentía, como nunca antes en la historia del país, a los más poderosos de adentro y de afuera. Recordaba el Presidente de Venezuela, Hugo Chavez Frías, que solos los dos, cuando ya Lula se había retirado, antes de que Rafael Correa en Ecuador y Evo Morales en Bolivia hubieran accedido a las primeras magistraturas, enfrentaron a George Bush quien unido a los entonces líderes políticos de Canada y México quisieron imponer el ALCA en América Latina, y los vencieron. Fue también Néstor Kirchner quien enfrentó al FMI pagándoles íntegramente el saldo de capital de deuda externa; quien se atrevió asimismo ante los acreedores tenedores de la mayor proporción de títulos de deuda pública externa a plantear un rescate o canje por sólo la cuarta parte de su valor, sacando así a la Argentina del default y también de la pesada vigilancia y sumisión a las directivas del FMI y el Banco Mundial. Se plantó ante las fuerzas armadas y le ordenó a Roberto Bendini, entonces comandante del estado mayor conjunto, como comandante en Jefe Supremo de todas ellas, descolgar los retratos de los genocidas Jorge Rafael Videla y Reinaldo Bignone de la galería de la ESMA. Con igual autoridad convocó al entonces Presidente de la Cámara baja, Ricardo Falú para que se organizara el juicio político a los integrantes de la Corte Suprema menemista, la que después conformó, concursándolos y exponiéndolos a la observación pública a los nuevos ministros, juristas que, en ningún caso, le fueron ni le serían adictos, dándole así indiscutible calidad institucional por su cima al Poder Judicial de la Nación. Néstor enfrentó también al monopolio mediático del grupo Clarín con el poderoso Héctor Magnetto a la cabeza. Le quitó el monopolio de explotación del fútbol a esa poderosa corporación y lo restituyó gratis para todos. Alentó y apoyó todos los grandes logros de Cristina en su brillante gestión.
Ayer ha muerto y, como recordara José Pablo Feimman, hasta de Perón se singularizó después de su partida ya que éste último dejó tras de sí a una mujer inepta para el cargo y a un criminal como José López Rega, en cambio él nos deja un cuadro brillante para proseguir con su modelo transformador. ¡Salud Nestor Kirchner, brillante abogado y, junto a su esposa, Cristina Fernández, los dos más grandes mandatarios de la República Argentina, junto a Juan Domingo Perón y Eva Duarte de Perón! ¡Cristina, fe y valor, te acompañaremos hasta la victoria siempre!

martes, 26 de octubre de 2010

Continua la traducción de Eliot (II. "A game of chess") Un juego de ajedrez

La silla en la que ella se sentaba,
como bruñido trono, donde el cristal,
sostenido por estandartes forjados con frutos de vides,
desde los cuales espiaba un cupido de oro
y otro escondía sus ojos detrás de su ala,
duplicaba las llamas de los candelabros de siete brazos,
reflejaba la luz sobre la mesa
y el brillo rosaceo de sus joyas, ubicuo,
desde satinadas fundas se derramaba en rica profusión.
En frascos de marfil y coloreados cristales
desbordaban, acechaban, sus extraños perfumes sintéticos.
Ungüentos, polvos, líquidos, que perturbaban, confundían
y ahogaban el sentido con sus olores y provocaban en el aire,
refrescado desde la ventana, estas emanaciones
que engordaban las prolongadas llamas de las velas,
lanzaban fumatas contra los laqueados
y agitaban los diseños de los artesonados.
Enorme mar. Madera alimentada con cobre.
Verdes y naranjas quemándose, enmarcados por la coloreada piedra,
y, en una triste luz, un delfín tallado que nadaba.
Encima del mantel antigüo estaba exhibiéndose,
como a través de una ventana abierta a la escena selvática,
el trueque de Philomel por el Rey bárbaro.
Aunque rudamente forzado, aún allí el ruiseñor
cundía en todo el desierto con inviolable voz
Y aún ella lloraba, y aún el mundo persiste.
"Jug, jug" a oídos sucios
y a otros marchitos cabos del tiempo
fueron los dichos sobre las paredes; estrellando formas.
Se apoyaba, inclinado, silenciaba el cuarto clausurado.
Pasos se ordenaban en la escalera
Bajo la luz de fuego, bajo el cepillo, su pelo
se vaporizaba en fieros puntos,
resplandecía en palabras,
algo que hasta entonces ocurriría salvajemente.

"Mis nervios están mal esta noche. Sí, mal. Quédate conmigo"
"Háblame ¿Por qué nunca me hablas? Habla"
"¿Qué estás pensando? ¿Pensando qué? ¿Qué?
"Nunca se qué estás pensando ¡Pensar!"

Pienso que estamos en el callejón de las ratas
donde los hombres muertos perdieron sus huesos.

"¿Qué es ese ruido?"

El viento bajo la puerta.

"¿Qué es ese ruido ahora? ¿Qué está haciendo el viento?

Nada nuevamente nada.
Hacer.

"¿Tu nada sabes? ¿Tu nada ves? ¿Tu nada recuerdas?

Yo recuerdo.
Estas son las perlas que fueron sus ojos.

"¿Tu estás vivo, o no? ¿Nada hay en tu cabeza?"

Pero
O O O O. Ese rag shakesperiano,
es tan elegante,
tan inteligente.
¿Qué haré ahora? ¿Qué haré?
Me precipitaré como soy y caminaré la calle,
con mi pelo hacia abajo, pues ¿Qué haremos mañana?
¿Qué haremos nunca?

El agua caliente a las diez.
Y si llueve el automóvil cerrado a las cuatro
y jugaremos un juego de ajedrez.
Apretaremos los ojos parpadeantes y esperaremos un golpe tras la puerta.

Cuando el marido de Lily consiguió desinmovilizarse, dije:
- mis palabras no hicieron rodeos -, a ella le dije por mí mismo:

Levántate, por favor, ya es hora.

Y ahora que el regreso de Albert hizo que te pusieras un poco elegante,
él querrá saber qué haces con el dinero que te dió
para que le muestres algunos de tus dientes. Él lo hizo, estuve allí.
Tu los sacaste todos afuera, Lily,y tienes un simpático conjunto.
Él dijo, lo juro, "no puedo soportar mirarte"
Y yo no puedo más - dije - y pienso en el pobre Albert.
El pobre ha estado en el ejército cuatro años y quiere un buen momento
y si tu no se lo das habrá otras que lo harán - le dije.
¡Oh, es éso! - dijo ella -. Algo de eso - dije.
Entonces sabrá a quién agradecer - dijo ella - y me golpeó con una recta mirada.

Levántate, por favor, ya es hora.

Si no te gusta lo que puedes obtener con él, dije,
otras podrán elegir y escoger, si tu no puedes.
Pero si Albert lo hace no será por falta de revelaciones.
Tu deberías estar avergonzada - dije - de lucir tan antigüa
(Ella tiene sólo treinta y dos)
No puedo ayudarlo - dijo ella - y puso cara larga.
Tomé las píldoras de ellos - dijo - las llevé
(Ella tenía alrededor de cinco cuando tempranamente murió el joven Jorge)
El químico dijo que estaría todo muy bien,
pero yo nunca después he sido el mismo.

Eres propiamente una tonta - dije -
Bueno, si Albert no quiso vivir contigo solo, es así - dije
¿Para qué casarte si no quieres hijos?
Levántate, por favor, ya es hora.

Buenos noches Bill. Buenas noches Lou. Buenas noches May. Buenas noches.
Ta ta. Buenas noches. Buenas noches.
Buenas noches, damas. Buenas noches, dulces damas, buenas noches, buenas noches.

domingo, 24 de octubre de 2010

Continuación de "The waste land" en traducción de A.Blanco

Ciudad irreal.
Bajo la niebla marrón de un atardecer de invierno
una multitud fluía bajo el puente de Londres, tantos,
no había pensado que la muerte hubiera deshecho a tantos.
Suspiros, cortos y frecuentes, eran exhalados
y cada hombre fijaba sus ojos delante de sus pies.
Fluían arriba y abajo de la calle del Rey Guillermo
hasta donde Santa María de los Desamparados daba la hora
con un sonido muerto en el último trazo de las nueve.
Allí vi uno, allí supe y lo detuve. "Llorando, Stetson.
Tu que estabas conmigo en los buques, en Milas.
Ese cadáver que plantaste el año pasado en tu jardín
¿Ha comenzado a brotar? ¿Florecerá este año?
¿O la helada repentina ha perturbado su cama?
Mantiene al perro lejos de ahí, ese amigo del hombre,
o con sus uñas él lo desenterrará nuevamente.
"¡Oh tú, hipócrita lector, mi semejante, mi amigo"

Traducción de "The waste land" de T.S. Eliot por Amílcar Blanco

Tierra baldía.-

Abril es el mes mas cruel, cria
lilas fuera de la tierra muerta, mezcla
memoria y deseo, agita
oscuras raíces con lluvia primaveral.
El invierno nos mantuvo calientes, cubrió
tierra con olvidadiza nieve, alimentando
un poco de vida con tubérculos secos.
El verano, nos sorprendió, cuando regresábamos
bajo el Starbergersee,con una ducha de lluvia,
y nos detuvo en la columnata.
Seguimos bajo la luz solar, hasta el Hofgarten,
bebimos café y hablamos durante una hora.
Bin gar keine Russin, stamm `aus litanen, echt deutsch.
Y cuando éramos niños, alojándonos en lo del archiduque,
mi primo me tomó afuera, sobre un trineo,
estaba asustada. Me dijo:
"Marie, sujétate, apriétame", y hacia abajo nos fuimos.
En las montañas, allí te sientes libre.
Leo gran parte de la noche y voy al sur en invierno.
¿Cuáles son las raíces que se agarran, qué ramas crecen
fuera de esta basura pedregosa? Hijo de hombre,
tu no puedes decir o adivinar, por conocer sólo ésto,
un montón de imágenes rotas, dónde late el sol
y el árbol muerto no da refugio, ni alivio el grillo
y la piedra seca ningún sonido de agua. Solamente
hay sombra bajo la roca roja.
Ven bajo la sombra de ésta roca roja
y te mostraré algo diferente desde ella:
tu sombra en la mañana, zanqueando detrás de ti
o tu sombra en el anochecer alzándose a tu encuentro.
Te mostraré el miedo en un puñado de polvo.
Frisch weht der wind
Der heimat zu.
Mein Irisch Kind.
wo weislest du?

Tu me diste los primeros jacintos hace un año.
Me llamaban la niña Jacinto.
Entonces, cuando regresamos del jardín de los jacintos,
tus brazos llenos, tu pelo húmedo, no pude hablar,
me fallaron los ojos, no estaba viva ni muerta,
y no supe nada,
buscando en el corazón de la luz el silencio.
"Od `und leer das Meer"
Madama Sosostris, famosa clarividente,
tuvo un mal resfriado, sin embargo
es conocida por ser la más sabia de Europa
con un inicuo mazo de barajas. Aquí, dijo ella,
está tu baraja, el marinero fenicio ahogado.
Estas que son perlas fueron sus ojos, mira.
Aquí está Belladonna, la dama de las rocas,
la dama de las situaciones.
Aquí está el hombre con tres bastones. Aquí está la rueda.
Y aquí el mercader tuerto, y en ésta baraja,
que está en blanco, hay algo que él carga sobre su espalda
que estoy proscripta para ver.No encuentro
al hombre ahogado, teme ser ahogado por el agua.
Veo multitudes de gente caminando en anillo.
Gracias, si ves a la querida señora Equitativa
dile que yo misma le llevaré el horóscopo.
Una debe ser cuidadosa en estos días.

jueves, 21 de octubre de 2010

El filtro mágico de un sofista

Si en los discursos referidos a la actualidad política – dudoso momento de un tiempo suspendido entre el pasado inmediato y el futuro inminente y acucioso- en la que, en descomunal lucha agonal, con vistas a la muy próxima elección presidencial del año próximo, pelean los probables protagonistas para obtener la primera magistratura, se pudiera fabricar un veneno, un filtro, algo así como aquéllos brebajes con los que soñara don Quijote para transformar sus alucinadas percepciones, sin duda el principal mago o alquimista, el que más ambiciosos y espectaculares resultados se prometería a sí mismo con su industria de escribidor, retórico, el gran sofista, sería Joaquín Morales Solá. Sobre todo si el líquido producto de su industria estuviese destinado a seducir a un suculento candidato para la derecha como sería Scioli, porque en el caso de Cobos su imagen de Judas Iscariote sería muy difícil de levantar.- Desde el título de su artículo del pasado domingo 17 del corriente en La Nación “El secreto encanto de la traición” destila sus precipitados y ponzoñosos componentes, revestidos de edulcoradas y melifluas alusiones a Scioli; de ácidos enervantes para Cobos y corrosivos y urentes para la pareja gobernante. El componente dulce es el tono laudatorio, elogioso, para referirse por igual a Cobos y a Scioli afirmando que ellos, “expertos en flotar en la marea de la vacilación” “saben urdir secretos embelecos” que cuentan con la aprobación social. Otro componente de ese alambicado licor sería la victimización de ambos que, según el articulista, “condenados – como estarían – “al silencio en medio de una política estridente y muchas veces escandalosa (ácido urente para los Kirchner). Sólo la acción o el gesto les (estarían) permitidos en el angosto desfiladero que les tocó”
Si uno descompone este discurso en sus elementos más simples, como si se tratara de un precipitado químico, para comprobar sus grados de verdad, lo primero que habría que evaluar sería que el escenario en el que el articulista los coloca es falso o, por lo menos, armado . En efecto, no hay, no existe tal marea de vacilación, ni tampoco una política estridente y escandalosa y, si esos fenómenos son percibidos por él es porque está inmerso en el mundillo de quienes la generan, que no son por supuesto los ocupantes de la quinta de Olivos. Por un lado los Kirchner saben muy bien lo que quieren, también lo sabemos quienes compartimos su proyecto. Y, por el otro, los conmovidos por ese tembladeral de envidias, enconos, rencores y ambiciones, quienes practican una política estridente y escandalosa y no tienen ideas para promover el futuro, es decir, los opositores, sólo animados por intereses sectoriales, son los que flotan en esa marea de vacilación. Pero, en sus flujos encontrados, no hay expertos, hay sólo náufragos y sobrevivientes. Hombres y mujeres públicos que nadan desesperadamente tratando de encontrar su madero para no ahogarse definitivamente en las inconsecuencias y anacronismos que ellos mismos han generado a partir de una aquiescencia malsana con lo peor de un pasado del que no han sabido cómo o no han querido o podido despegar. Si los Kirchner algo tuvieran que ver en la gestación de ese marasmo nunca veces visto en la historia política argentina, sus participaciones serían las que las extensiones de tierra firme ofrecen, por su solidez, a quienes flotan sacudidos por la tormenta, para vislumbrar o depositar en ellos las esperanzas, necesidades y deseos de una sociedad exhausta por haber sufrido tantos desencuentros al cabo de las últimas décadas; vicisitudes creadas por esa conducción que no se merecen y que difícilmente premien con sus votos. No hay heroicidades posibles entre los integrantes de una actual oposición que antes tuvo la oportunidad de ser conducción y fracasó. Debería haber, eso sí, por parte de los integrantes de esa otrora plana mayor, humildad, reconocimiento de errores, asunción de culpas y disposición para aprender de los conductores de hoy, quienes podrían ser y asumir la condición de maestros y profesores frente a ellos en la escuela histórica de la política, ya que han resultado ser éticos y practicantes de una solidaridad social, honestidad intelectual y acción para el crecimiento económico y la soberanía política real como ninguno de los operadores políticos lo fue antes en estos últimos decenios.-
De modo que basta de mentir, basta del ponzoñoso veneno de las interpretaciones que procuran llevar agua al molino de los mistificadores, mendaces y cínicos causantes de tanto daño. No hay encuestas de imagen que señalen a Scioli y Cobos entre los políticos mejor valorados de la Argentina como sostiene Morales Solá. Ellos están muy abajo en las encuestas y todos percibimos las escasas dotes políticas de ambos para producir nuevas políticas, con la excepción de que Scioli es leal y Cobos es traidor. El mismo articulista reconoce esas carencias, quizás se le escapa su propia observación entre tanta afiligranada verborragia, la que dice que la articulada cabeza de ingeniero de Cobos resulta impotente frente al caos de la política. Después destila o segrega un detonante más de rencor en Scioli, cuando conjetura que Kirchner lo despreciaría, al afirmar que fueron maltratados por Néstor y Cristina para que no tenga futuro político. Esto no es cierto porque para candidato a gobernador de la provincia es el mejor posicionado y los Kirchner no sólo lo han dejado hacer sino que lo han apoyado y estimulado siempre. Lo que sí es verdad es que la oposición carece de candidatos creíbles. Hay que decir además que quienes se han apartado de los Kirchner como Alberto Fernández o Roberto Lavagna jamás han denostado o minusvalorado a la pareja gobernante. Todo lo contrario, se han sentido, y lo repiten cada vez que pueden, coejecutores y participantes de la mejor gestión de gobierno en los últimos años. Tampoco es cierto como, con acidez altamente corrosiva y casi conspirativa, sostiene el articulista que Hugo Moyano haya dicho de Néstor Kirchner que sería un político errático y débil, ya que está apoyando en forma por demás explícita y que no deja dudas su candidatura a la presidencia. Claro que, según la chismosa versión de M. Solá, el principal de la conducción cegetista diría eso ante “surtidos interlocutores” que no se sabe quienes son. A lo mejor el columnista lo soñó y víctima de sus alquimias y embelecos retóricos piensa como don Quijote que sus alucinaciones oníricas son la realidad.-

Las adicciones de Mariano Grondona

Quiero contestar el artículo sobre las adicciones de los Kirchner de Mariano Grondona publicado por “La Nación” del día de hoy jueves 21 del corriente. En el mismo se sostiene que los nombrados serían adictos, Cristina a su imagen y Néstor al enfrentamiento y la victoria.- En el primer caso podríamos conjeturar que si Cristina Kirchner fuera adicta a su imagen o al encanto de escuchar su retórica, tanto como el mítico Narciso lo fuera a contemplar su imagen en el espejo de agua, Mariano Grondona es adicto a embriagarse con sus metáforas y alegorías, gestadas por sus asociaciones eruditas, que le producen como una especie de embotamiento estético que él juzga, seguramente, maravilloso, pero que resulta, por lo menos, insuficiente como herramienta dialéctica para echar luz sobre el actual proceso político de nuestro país. Porque, si como él mismo recuerda, la frecuencia discursiva de nuestra Presidenta se aceleró tras su contraste con los dirigentes del campo, a raíz del rechazo de éstos a las retenciones sobre las exportaciones de soja, que hoy – dicho sea de paso- les rinden pingües y crecientes ganancias con la suba del comoditie, es evidente que la propensión a explicar sus políticas y decisiones frente a los micrófonos y las cámaras no nace del fermento egolátrico de la primera dama – que, por otra parte, en mayor o menor proporción, late en todas las subjetividades humanas, incluída la del columnista – sino de la necesidad de contestar y defenderse que le crean sus adversarios de toda laya, principalmente los que asoman sus cabezas desde los medios hegemónicos que, como una nueva Hidra de Lerna- valga aquí la comparación mitológica – tratan de silenciarla e invisibilizarla con toda su contundencia proclamando aquí y allá sus mentiras y tergiversaciones, sus informes sesgados e interesados, que hacen loby incesante para mantener sus posiciones dominantes en los mercados de la palabra escrita o difundida por las emisoras de radio y televisión; quehacer al que se suman con cínica obsecuencia sus servidores, los políticos de la oposición, el llamado grupo A.- Y si hay que buscar y señalar adicciones y adictos creo que ellos, al igual que los periodistas accionistas y/o empleados bien remunerados de la multimedia monopólica, se llevan todas las palmas y les ganan a los Kirchner por varios cuerpos. Porque no hay adicción mas visible, sucia y miserable que la que se manifiesta hacia el poder, no hacia el del Estado en este caso, sino hacia el del dinero. Como dijera Quevedo en el siglo XVII, “Poderoso caballero es don Dinero”. Y tan poderoso es que muchos en la Argentina son cebados, fertilizados, adornados y corrompidos con su potencia y la posibilidad que crea de contemplarse en todos los espejos que se puedan comprar ¿Acaso Magnetto no es el gran Narciso? El que se contempla y admira a sí mismo y le hace decir a quienes, embelesados, lo han escuchado que el de Presidente de la Argentina es un “puesto menor” ¿Hay mayor soberbia que ésa? Por otra parte Grondona se refiere al protagonismo de Cobos que es como aludir al de Judas Iscariote. Entiende además que ese protagonismo incentivaría la supuesta competitividad narcisística de Cristina Fernández y que por eso habría vetado la ley del 82 % móvil. Esto es lo mismo que decir que Jesucristo resucitó para desplazar el protagonismo de Judas. También resulta absurdo considerar que Néstor Kirchner denominó Frente para la Victoria a su agrupación política porque tiene una adicción de enfrentamiento y triunfo. ¿Cómo debería llamarse, Frente para la Derrota? Creo que el canto de sirena que embelesa y confunde y también pierde al viajador "alter ego" de nuestro mundo interior es el que se nutre de tener los oídos puestos en una memoria que jamás o muy pocas veces se ha asomado al universo exterior, al de las necesidades, deseos y sueños de los otros. Esa subjetividad puramente introspectiva poblada por una erudición facilitada por la holgura económica lleva a conclusiones equivocadas.

miércoles, 20 de octubre de 2010

Alma de una mujer (otro soneto)

Hecha de movimiento y melodía
te imagino con luz, como una fuente
cuyas aguas surgiendo noche y día
sostuvieran un alma iridiscente;

como un aleph en vilo o un diamante,
pleno, cordial y de relojería,
productor de una vida palpitante
de pasión y glamour y de poesía.

Pero no estás, está la fantasía
de una dama lejana entre otra gente
cuyo carma profundo y transparente

reparte un corazón de simpatía
que después hacia sombras se desvía
como estrella fugaz y refulgente.-

sábado, 16 de octubre de 2010

Amor y deseo (otro soneto)

En la copa de carne de tu boca
Quiero beber tu líquida locura
Y palpar en la piel de tu cintura
Que el latir de tu sangre se desboca

Penetrar en la selva que provoca
La lujuriosa lluvia, en su diablura
Y encenderte en ardiente calentura
Lúbrica aún sobre la dura roca

Una púrpura rosa me convoca
Hacia el centro cordial de tu ternura
La luz trota en el agua, se agalopa

Y te subes a mi con saña oscura
Esa selva lasciva al fin me toca
Me pierdo derramado en su espesura

jueves, 14 de octubre de 2010

Soneto sobre el amor.

Vuelo hacia tu calor, me entrego al cielo
que proponen tus ojos, tu escritura,
ciego viajo al clamor de tu cintura,
fauno que va a la vera de tu celo.

El amor es deseo, rabia, anhelo,
esfuerzo por crecer, claridad pura,
alzamiento de luz, alta estatura,
eternidad de lealtad y consuelo.

Es un tango bailado en contextura
de milonga veloz, una mixtura
de sexos que se abrasan pelo a pelo

Un transcurso de adioses vuelo a vuelo,
un suspiro y un trago de ternura
La eternidad voraz de la dulzura.

martes, 12 de octubre de 2010

Metáforas que no llevan a ningún lado.

El artículo de Mariano Grondona del pasado domingo 10 del corriente en "La Nación" ejemplifica cómo trata de confundir al lector sin conseguirlo; fracasa porque su imposible amalgama de valores en juego lo torna ridículo o, por lo menos, rocambolesco.Después de discurrir como es de su gusto con los significados de las palabras metáfora, alegoría, mito y referirse a las parábolas y las fábulas adjudicándoles ese orden de importancia en cuanto a su estética, compara el mito de La Caverna de Platón con una prisión ideológica que encadenaría a los Kirchner con Hebe de Bonafini en el fondo tenebroso de la mazmorra simbólica que habrían conformado en el pasado reciente montoneros y los terroristas de Estado, las tres juntas de genocidas, quienes, por igual, habrían renunciado al sol de la Democracia y el Derecho para sumirse en un estéril enfrentamiento. Es decir, Bonafini y sus ideólogos luego de que los Kirchner se lanzaran al fondo del pozo para hablarles del Febo republicano los habrían pialado y desde el 2003 a la fecha no los dejaron salir. Primero duda, sugiere que pudieron haber sido los Kirchner quienes atraparon a Hebe para su causa apropiándose impúdicamente de los derechos humanos para catapultarse a una posición ética que los favorecería en el imaginario colectivo. O sea, los Kirchner en un primer momento quisieron redimir a los revoltosos pero después al ver puñales en sus manos prefirieron unirse a ellos y gritar hacia dentro, o algo así, no está muy claro. Lo que si está clara es la intención de confundir, tergiversar o fabricar una malísima nueva fábula que desnuda el poco talento de su autor no ya como comentador político sino también como literato. Es decir Grondona no tiene talento ni como comentador político y menos todavía como cuentista.Su recién lucubrado mito es un fiasco, un bodrio. Eso de que Duahlde y antes Alfonsín habrían echado linternas al fondo del pozo es grotesco. Todavía no se si los Kirchner huyeron de la caverna o nacieron en ella o si Hebe de Bonafini sería algo así como la Hidra de Lerna o el Minotauro. Lo que resulta evidente es que Mariano Grondona no sigue el hilo de Ariadna para salir del laberinto de su mente afiebrada, tanta erudición mitológica le enfermó el cerebro, pero su locura nada tiene que ver con la de Alonso Quijano.- Las metáforas ¿Alegorías? de Mariano no llevan a ningún lado.

domingo, 3 de octubre de 2010

¿ Un existencialismo católico o un catolicismo existencial?

Si los fines de orientación humanos sobre nuestro destino común de especie quedan oscurecidos o relegados al silencio o la invisibilidad por la uniformidad impuesta y encubridora de las comunicaciones globales, singularidad que correspondería a nuestra subjetividad actual, presente, las posibilidades de cambiar esa condición,que obra como una condena, están en lo más próximo, en lo más cercano, en lo vecino a nosotros. Es decir,debemos luchar contra lo malo que hay en nosotros en primer término y,si es posible,tratar de influír sobre nuestro prójimo más cercano ayudándole a ver lo que nos parece que se oculta. San José María Escribá de Balaguer, el fundador del Opus Dei en el año 1928, cuenta haber tenido la revelación divina acerca de llevar la santidad a lo cotidiano y de predicar con el ejemplo tratando de que los hombres entiendan que sus vidas personales deben ser verdaderos apostolados. Más allá de que se comparta o no la visión de un católico y de la creencia en una verdad revelada, no puedo dejar de señalar algunas coincidencias entre el sacerdote y un escritor laico y ateo como Albert Camus, quien, en "El hombre rebelde", luego de calificar como nihilistas y justificadoras del crimen y el asesinato en masa a las doctrinas de Hegel y Marx que inspiraran al movimiento fascista y al comunismo ruso y a la libertad y la justicia que pretenden encarnar como negadoras a la postre de toda verdad o toda justicia, dice que la verdadera rebelión consistirá en mantener la contradicción de origen que esta contiene entre el alzamiento contra el amo o el verdugo y el señalamiento de la injusticia que comporta sin llegar al asesinato de quienes niegan la libertad y la justicia, valores que se conquistarían en la vida personal, individual e interactiva con nuestros semejantes, los más próximos. Camus reniega por igual de los absolutismos teológicos y de los humanos, en tanto sesgadamente abstractos o teoréticos y encuentra la verdad del ser en lo existencial, o sea en lo racional tanto como en lo irracional manteniendo esta paradoja. En esta situación contradictoria el ser no es ya esencia sino existencia, como en Heidegger, y en esta existencia encuentra a la vez el sentido y el sin sentido. Es decir, la aceptación de la relatividad del ser que mantiene su rebelión y, a la vez, afirma la vida.- Las posibilidades de mejoramiento no las encontrará la especie humana promoviendo ideologías que justifiquen y propicien la destrucción, el crimen o el asesinato, la supresión de los otros, sino llevando adelante la afirmación de la existencia, de la vida, sin renunciar a los valores y a la lucha con uno mismo en primer lugar. Curiosa y a la vez grandiosa coincidencia entre un pensador católico, José María Escribá de Balaguer y otro laico, Albert Camús.- ¿Existencialismo católico o catolicismo existencial? Lo cierto es que pensando en la afirmación de la vida, bienvenidos sean los planteos aparentemente antitéticos por sus orígenes, influencias y aspiraciones si el resultado de ellos es coincidir para defender la vida sobre este planeta globalizado y amenazado.